Passage : Romains 8.1-6
« Vas-tu en finir, Richard, avec le thème de la victoire? »
Oui j’y arrive, mais je désirais compléter cette série parce que je la trouvais tellement vitale. La victoire dans la vie chrétienne est très importante! On termine donc avec celle-ci.
Résumons ce que nous avons médité depuis le début de cette série. Tu veux la victoire?…
– Comprends d’où tu viens
– Reconnais qui tu es
– Combats ce corps de péché
– Reconnais ta résurrection
– Reconnais que tu es mort à la loi
Et pour finir : Prends un nouveau régime, celui de l’Esprit.
Paul, au chapitre 7, démontre clairement le contraste entre le régime de la loi et celui de l’Esprit. Il a déclaré : « Nous sommes libres de servir Dieu, et nous le servons, non plus comme sous le régime périmé du code légal, en étant assujettis à des prescriptions écrites, mais d’une manière spirituelle, avec les forces que nous donne l’Esprit du Christ en nous. » Romains 7.6. (PVV)
L’apôtre reprend ce thème de la vie de l’Esprit au chapitre 8, verset 2. Il emploie une expression importante. Chaque mot est pesé. Il dit : « la loi de l’Esprit de vie en Jésus-Christ m’a affranchi de la loi du péché et de la mort ».
Comme nous l’avons étudié, ce nouveau cœur ressuscité lutte avec son corps de péché, reconnait sa mort à la loi, mais sa force spirituelle vient principalement du St-Esprit. En effet, ce cœur qui aime, mais qui lutte avec son corps de péché, a la présence du St-Esprit dans ce corps! Quel contraste! Le SAINT-Esprit vivant dans ce corps de chair!
Cette lutte dans le ring spirituel, n’est donc plus du « un contre un » i.e. le cœur nouveau contre le corps mortel, mais du deux contre un : mon cœur nouveau fortifié par l’Esprit qui vit dans mon corps et qui me donne la victoire sur ce corps de péché. Quel encouragement pour moi! Paul appelle cela une loi, un principe spirituel opérationnel qui fonctionne. « La loi de l’Esprit » en contraste, dans le v.2, avec la « loi du péché et de la mort ». Deux principes opérationnels : celui du péché dans mes membres et celui du St-Esprit dans mon corps. C’est un Esprit « de vie » qui vainc « la loi de la mort ». Ce péché qui dominait en moi m’amenait à la mort, mais l’Esprit de vie domine sur la mort.
Avant de continuer à enseigner sur la façon dont l’Esprit de vie donne la victoire, il est important de comprendre les deux types de personnalités décrites dans les versets 4 à 8. Il est possible qu’il y ait confusion si nous ne clarifions pas de qui il s’agit.
Les expressions suivantes sont utilisées dans la version Colombe.
v.4 : « marcher selon la chair ou selon l’Esprit »
v.5 : « vivre selon la chair ou selon l’Esprit »
v.6 : « avoir les tendances de la chair ou de l’Esprit »
v.8-9 : « ceux qui sont sous l’emprise de la chair ou de l’Esprit »
Paul parle-t-il de quelqu’un qui est chrétien, mais qui se laisse dominer par la chair? De quel contraste s’agit-il? De celui qui existe entre un chrétien charnel et un chrétien dit « spirituel », ou entre un non chrétien et un chrétien?
Clarifions premièrement les termes. Voici la traduction littérale des expressions grecques.
v. 4 : identique à la précédente « Marcher selon la chair ou l’Esprit »
v. 5 : Darby – « ceux qui sont selon la chair » et « ceux qui sont selon l’Esprit »
v. 6 : Darby – « avoir la pensée de la chair » versus « avoir la pensée de l’Esprit »
v. 8-9 : Darby – « ceux qui sont dans la chair » versus « ceux dans l’Esprit »
Nous avons déjà un début de réponse. Il serait difficile d’interpréter les mots de Paul comme désignant un croyant charnel, vu les expressions « ÊTRE selon la chair » ou « ÊTRE dans la chair ». Ces deux expressions semblent clairement indiquer que Paul parle du croyant en contraste avec le non croyant. Il tranche la question en disant au v. 9 : (Litt.) « …vous n’êtes pas dans la chair, mais dans l’Esprit, si du moins l’Esprit de Dieu habite en vous, mais si quelqu’un n’a pas l’Esprit de Christ, celui-là n’est pas de lui. »
Le texte ne parle donc pas du combat que livre un chrétien, mais il compare celui qui a l’Esprit de vie en lui avec celui qui ne l’a pas. Et que fait cet Esprit de vie en lui? Verset 11 : « Et si l’Esprit de celui qui a ressuscité Jésus d’entre les morts habite en vous, alors celui qui a donné à Jésus une vie nouvelle fera aussi revivre vos corps mortels par son Esprit qui demeure maintenant en vous. »
Cet Esprit de vie qui a ressuscité Jésus redonne la vie à notre corps mortel. Paul ne parle pas ici de la résurrection physique, il parle de l’œuvre que produit l’Esprit dans ce corps de péché. Il y déloge la mort spirituelle, il le fait vivre, il donne la victoire. C’est clair puisqu’il conclut au v. 12 : « Ainsi donc, frères, si nous avons des obligations, ce n’est pas envers l’homme livré à lui-même pour vivre à sa manière. »
Que dois-je donc faire? Verset 13 : « …par l’Esprit faire mourir les actions du corps ». Ce cœur nouveau, animé par l’Esprit de vie, fait mourir les actions du corps. La vie de l’Esprit est donc essentielle à la victoire.
On résume : Je reconnais donc d’où je viens, mes convoitises passées, je réalise qu’elles sont tenaces. Je reconnais alors que ces convoitises ne sont pas moi. Moi je suis tout-à-fait distinct de ma chair. Je comprends mon union avec Christ, ma mort avec Lui et ma résurrection avec Lui. Ayant distingué le moi nouveau de ma chair, je déclare la guerre à ce corps de péché qui est animé par des convoitises. Je déclare alors, par la foi, ma mort au péché et à la loi. Je me vois comme le dominant. Puis, je change d’approche; le devoir, la loi n’est plus mon motif, je me vois mort à la loi de Moïse. Je suis en UNION avec mon Sauveur ressuscité. Ensuite, je saisis que je ne suis pas seul dans ce combat contre ce corps de mort. En effet, l’Esprit de vie EN JÉSUS-CHRIST vit en moi. Il me vivifie et lutte avec moi contre ce corps de mort et je décide par sa force de faire mourir les actions du corps.
Je peux marcher dans la victoire. C’est réellement possible! Je peux me relever à cause de qui je suis en lui, et je peux vaincre, car il m’a parfaitement équipé pour Le faire.
JE SAIS QUE TU LE VEUX, CAR TU ES UNE NOUVELLE CRÉATION.
EST-CE QUE TU LE CROIS ?
Conçu par le pasteur Richard Houle, Proklesia se veut un organisme qui offre des ressources aux Églises. Le nom Proklesia est formé de « Pro » (en faveur de…) et de « klesia » (tiré du grec ancien « ekklesia », qui signifie « Église »). Ouvrier dans les Églises au Québec de 1975 à 2023, Richard Houle a exercé un ministère d’enseignement, de formation d’ouvriers et d’implantation de nouvelles Églises. Durant son pastorat, il a eu la joie de voir naître plusieurs Églises-filles et de développer un concept d’équipe missionnaire dans le but de voir émerger un mouvement d’implantation d'Églises. Les domaines qui l’intéressent particulièrement sont : l’enseignement de la Parole de Dieu, le travail d’équipe, la prière, le réveil, l’Église-cellules, l’eschatologie et la relation d’aide. Ayant écrit certains ouvrages qui se sont avérés utiles dans l’avancement de l’œuvre de Dieu, Richard souhaite qu'ils soient, avec certains autres outils, disponibles au plus grand nombre par le moyen de ce site Internet. Visitez notre boutique en ligne pour découvrir ce que nous avons à offrir ! Richard est également l’auteur d’un blog sur lequel il expose ses réflexions et ses trouvailles.
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