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10 Novembre
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« J’chu donc tanné de toujours…tomber! » / “I’m so fed-up of always… falling into sin!“

(English follows)

Vous est-il déjà arrivé de regretter une action pour ensuite, malgré cela, y retomber fréquemment. Quelle situation décourageante! Des sentiments de culpabilité, d’échec, de découragement, d’auto-flagellation nous envahissent.

C’est alors qu’un questionnement nous hante : « Pourquoi est-ce que je retombe toujours dans le même péché? »

Dans cette situation de découragement, il est bon de rappeler à notre âme ce que Jésus a dit : il nous faut pardonner 70 fois 7 fois tous ceux qui nous ont offensés. En effet, si Dieu nous demande d’exercer ainsi la grâce envers nos frères et sœurs, à combien plus forte raison, le fera-t-il envers nous! Quelle consolation de savoir que je peux ainsi faire taire les accusations diaboliques à mon égard. Répète à ton âme, « Mon âme, il n’y a donc maintenant aucune condamnation pour ceux qui sont en Jésus-Christ ».

Toutefois, la victoire sur ce péché n’est toujours pas tangible. Plusieurs facteurs amènent une personne à vivre dans la défaite. Des péchés « racines » (Ex. la crainte des hommes) qui bourgeonnent en péchés « fruits » (Ex. mentir); de l’amertume non réglée envers Dieu ou envers des frères et sœurs qui engendre une irritation chronique; une perception de « victimes » du péché causée par l’ignorance de la doctrine de la victoire sur la chair dont parle le chapitre 6 de l’épitre aux Romains.

Il y a un autre problème récurrent qui produit la défaite dans nos vies : le manque de repentance face aux péchés commis. Selon les Écritures, même si le mot repentance dans son sens étymologique « metanoia » signifie « un changement de pensée » face à un comportement fautif, il faut beaucoup plus que cela pour vivre une repentance. Le cœur du croyant doit avoir été touché. En effet de nombreux exemples qui le démontrent nous sont présentés dans les Écritures.

Le récit du livre des Juges est intéressant à cet égard. Le texte dit : « Les Israélites éprouvaient du repentir au sujet de Benjamin, leur frère, et ils disaient : ‘Aujourd’hui une tribu a été retranchée d’Israël.’ » Juges 21.6. Un des thèmes du livre est « Chacun faisait ce qui lui semblait bon » (17.6; 21.25). Le peuple d’Israël avait laissé le mal se propager au point qu’une des villes de la tribu de Benjamin ressemblait à s’y méprendre à Sodome et Gomorrhe (Juges 19.22-26)! Une discipline très coûteuse dut être appliquée. Dans ce récit, les caractéristiques d’une réelle repentance sont présentées concrètement. Des décisions radicales furent prises face au laisser-aller environnant. On fit deux vœux solennels : un temps de jeûne d’humiliation fut proclamé et des offrandes conformes à la loi furent offertes.

Selon les Écritures la repentance s’exprime avec le cœur, pas seulement la tête. La tête réalise le mal qui a été fait, mais le cœur est touché. Voici comment Paul décrit la repentance d’une congrégation dans II Corinthiens 7.10, 11 :

« En effet, la tristesse qui est bonne aux yeux de Dieu produit un changement d’attitude qui conduit au salut et qu’on ne regrette pas. La tristesse du monde, elle, produit la mort. Cette tristesse qui est bonne aux yeux de Dieu, voyez quel empressement elle a produit en vous : quelles excuses vous avez présentées, quelle indignation vous avez manifestée, et quelle crainte, quel ardent désir de me revoir, quel zèle, quelle détermination à punir le mal ! »

Comme dans Juges : Une tristesse selon Dieu provocant la repentance qui vient de Dieu, qui produit des actions concrètes.

Affirmer que j’ai fait mal n’est pas le repentir.

Être triste d’avoir fait mal peut simplement être le fruit d’une déception de soi.

Par contre, la tristesse d’avoir offensé Dieu et le prochain pousse à la repentance et ceci produit d’intenses résolutions du cœur.

Rappelle-toi, tu as probablement vécu cette tristesse dans certaines situations. Tu as vu ton péché et à quel point tu as offensé Dieu. Une tristesse profonde a envahi ton cœur. Tu étais sincèrement prêt à changer. Des émotions fortes ont monté en toi, des pleurs peut-être, un sentiment d’écœurement et de haine du péché; des décisions fermes naissaient dans ton cœur, des « plus jamais », des « Y’en est plus question », et tu as vu par la suite que tu ne pouvais plus retourner à ce péché comme auparavant. Quelque chose avait été brisé en toi. Ton cœur détestait ce péché. Dieu t’avait donné la repentance.

Le réveil dans une vie produit toujours ce type de repentance.

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“I’m so fed-up of always… falling into sin!“

Have you ever regretted a sinful action, only to find yourself falling into the same thing over and over again? What a discouraging situation! Feelings of guilt, failure, discouragement and self-hatred come over us.

That’s when a question starts to haunt us: “Why do I keep stumbling into the same sin?”

In this discouraging position, now is the time to remind our soul what Jesus said. We must forgive 70 times 7 those who sin against us. Indeed, if God tells us to be this gracious towards our brothers and sisters, how much more will He be gracious toward us! What a comfort to know that this silences the devil’s accusations regarding me. Tell your soul, “My soul, there is therefore no condemnation for those who are in Christ Jesus.”

However, victory over sin is still not tangible. Several reasons can keep a person in defeat. “Root” sins (for example, fear of men) that blossom into “fruit” sins (for example, lies); unresolved bitterness toward God or a neighbour, which results in chronic resentfulness; viewing oneself as a “victim” of sin because of ignorance regarding the doctrine of victory over the flesh as found in Romans chapter 6.

There is another recurring problem that produces defeat in our lives: the lack of repentance regarding sins we have committed. According to Scripture, even though the word “repentance”, in its etymological sense “metanoia”, means “a change in the way we think about certain misconduct, there must be much more than this in order to experience repentance. The believer’s heart must be touched. Indeed, there are numerous examples that demonstrate this in Scripture.

The book of Judges is interesting in this regard. The text reads: « The children of Israel repented them for Benjamin, their brother, and said: ‘There is one tribe cut off from Israel this day.’ ” Judges 21:6. One of the themes of this book is « Every man did that which was right in his own heart » (17:6; 21:25). The children of Israel had let things deteriorate to the point that one of its cities strangely resembled Sodom and Gomorrah (Judges 19:22-26)! A very costly discipline had to be applied. In this passage, the characteristics of real repentance are presented in a concrete way. Radical decisions were made as a response to the surrounding carelessness. They made two solemn pledges: a period of humble fasting was proclaimed and offerings in conformity with the law were made.

According to Scripture, repentance is expressed with the heart, not only with head knowledge. The head understands the wrongdoing, but the heart is touched. See how the apostle Paul describes repentance in a congregation, in II Corinthians 7:10, 11.

“For godly sorrow worketh repentance unto salvation, a repentance which bringeth no regret: but the sorrow of the world worketh death. For behold, this selfsame thing, that ye were made sorry after a godly sort, what earnest care it wrought in you, yea what clearing of yourselves, yea what indignation, yea what fear, yea what longing yea what zeal, yea what avenging!”

Just as in the book of Judges: A godly sorrow which produces godly repentance, which in turn produces concrete actions.

Stating the wrong I have done is not repentance.

Being sad over what I have done could be simply the fruit of self-disappointment.

However, sorrow for having offended God and man leads to repentance, and this produces intense heartfelt resolutions.

Remember, you probably have experienced this sorrow in passed situations. You realized you had sinned and offended God. A deep sorrow filled your heart. You were sincere in your desire to change. Strong emotions welled up inside you, maybe even tears filled your eyes; disgust and hatred toward sin and firm decisions emerged in your heart. The words “never again” and absolutely no more” were used and you noted that you couldn’t go back to this sin like before. Something had been broken inside you. You wholeheartedly hated this sin. God had given you repentance.

Personal revival always produces this kind of repentance.

Richard Houle

À propos de l'auteur

Richard Houle a connu le Seigneur à l’âge de 17 ans en lisant l’évangile de Matthieu. Désirant partager sa foi autour de lui, il a rapidement vu le Seigneur attirer à Lui plusieurs jeunes du club de natation dont il faisait partie. Richard travaille dans le ministère pastoral à temps plein depuis 1975. Il a œuvré à St-Hyacinthe, à Longueuil, dans la région de Granby et il est présentement dans la région de Montréal en vue d’y débuter un mouvement d’implantation d’Églises.

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